A livella ? Certo | Stiamo assistendo nel mondo , ad un risveglio iconoclasta del tutto sconsiderato . Si parte dallo sdegno per il razzismo e la morte di una persona di colore da parte della polizia , e si arriva alla iconoclastia che è cosa completamente differente . Alla fine della guerra , vennero scalpellati , muri , verniciate facciate con frasi "compromettenti" per liberarci dalle nostre vergogne.
Ai tempi di Napoleone , si sarebbe voluto distruggere per questa ragione un ponte .
Rispetto ai fatti nudi e crudi , si accompagnano comportamenti di altro tipo .
I fatti sono sempre semplicissimi . "come , dove, quando e perché"
Per Matteotti e Gentile , la domanda che si pone è il come.
Per Matteotti il perché è semplicissimo : Un parlamentare scomodo da riportare alla "ragione" ed una uccisione da parte di personaggi che avevano passato il segno .
Apparentemente tutte e due le morti , furono indipendenti da "istruzioni" superiori . L'esecuzione di Mussolini , avvenne per un atto "superiore" del CLN per cui l'esecutore esegui' un "ordine " e non agi' sua sponte .
Quindi i due delitti (Gentile e Matteotti) hanno lo stesso come.
Il perché ? Per Matteotti il perché è semplice .
Per Gentile il perché è molto più complicato . Un intellettuale che come ministro della Istruzione riformo' e la sua riforma , sopravvisse fino agli anni 60 (ed ancora rimpianta) . La volgata della sua partecipazione alla compilazione alle leggi razziali ebbe un grosso peso (peraltro improbabile e mai dimostrata). La sua immagine al momento dell'uccisione era legata intimamente al fascismo assassino della RSI .In particolare il filosofo che era rimasto defilato nel periodo dello "splendore" fascista , al momento in cui tutto era perduto , si rivolse agli italiani con accenti "forti" che a posteriori potrebbero anche giustificare la sua morte. Ma certamente non è cosi' . La sua uccisione fu vendetta e lui una vittima.
In questo senso la livella è giusta.
Pero' mentre ricordare la morte di Gentile , può ricordare solo la storia di una ingiustizia per la morte di un innocente (come altri in quel periodo e sempre) per ricordare Matteotti , la cosa è ben diversa . Un uomo vittima della difesa della libertà da omaggiare e ricordare sempre. Per Gentile , raccontare ai propri figli cosa ha fatto o rappresentato in nome della libertà non mi sembrerebbe un grosso esempio.
Ecco perché è giusto ricordare Matteotti e magari vergognarsi della morte di Gentile. Per la storia i morti non sono e devono essere tutti uguali .

Gentile è morto durante una guerra per un'azione di guerra. Ha sostenuto il regime fascista asservendovi il mondo accademico prima e soprattutto ha spinto con i suoi appelli la popolazione a sostenerlo durante la guerra quando si era trasformato in uno Stato fantoccio al soldo dei tedeschi.
Faceva quindi la guerra con i suoi mezzi ed ucciderlo è stato più che legittimo per non dire doveroso. Altrimenti non si potrebbe toccare neanche ministri e generali che mai sparano un colpo ma hanno responsabilità nette e immense nello scoppio e nelle conduzioni delle guerre.
Matteotti combatté invece un partito che fece dell'illegalità con pestaggi e omicidi il suo strumento di ascesa a regime.
Distanza immensa tra queste due figure.

E gli assassinati restano tali, quale che fosse il colore della loro bandiera. Non ricordo aver letto o visto, il 15 aprile scorso, alcuna commemorazione per l'assassinio di Giovanni Gentile. Che forse " 'a livella " non è poi così equa ?